|
Магическая библиотека в каждой книге - знание |
Р.К. Баландин. Сто Великих БоговЛАКШМИ-ШРИУ нее два имени: Лакшми и Шри, имеющие сходный смысл: "счастье", "удача", "красота", "процветание". Считается, что в далекой древности это были две разные богини (так они представлены и в "Яджурведе"): одна олицетворяла удачу, богатство, счастливое предзнаменование, а другая - изобилие, плодородие. В эпоху "Упанишад" два образа начинают сближаться и сливаются воедино. Одна из легенд о происхождении Лакшми особенно привлекательна и заставляет вспомнить появление Афродиты из пены морской. Во время взбивания (пахтания) вод океана богами и демонами, добывавшими напиток бессмертия амриту, возникла - пожалуй, случайно, именно как проявление счастливого случая - прекрасная Лакшми. Она плавала по океанским водам на цветке лотоса. Верность Вишну она сохраняет во всех его аватарах: становится супругой Парашурамы - Дхарани, женой Рамы - Ситой, Кришны - Рукмини, или его возлюбленной - Радхи. Ее другие имена: Камала ("Лотосная"), Лола ("Изменчивая"), Лбкамата ("Мать мира"), Индира ("Прекрасная", "Могущественная"). Лакшми во многом олицетворяет женское начало. Недаром ее ребенок - бог любви Кама. Впрочем, его родословная достаточно темна, и его порой называют саморожденным, вышедшим из сердца Брахмана. Когда Кама рискнул нарушить медитацию Шивы, желая пробудить в нем любовную страсть к Парвати, разгневанный Шива испепелил его своим третьим глазом, но потом возродил его. В некоторых обрядах Лакшми предстает как покровительница домашнего очага, семейного благополучия. По свидетельству Н.Р. Гусевой, на посвященных Лакшми празднествах "изображению богини или символу ее присутствия - маленькой глиняной (или гипсовой) ярко раскрашенной модели дома, называемой "домиком Лакшми", подносят молоко, в которое опущены металлические деньги, а также что-нибудь, сделанное из золота. Этим призывают внимание богини к просьбам послать богатство". В космогонической своей ипостаси Лакшми тоже в некотором роде является залогом всемирного благополучия. На рисунках она покорно сидит у ног Вишну, который покоится на божественном змее Шеше, символе бесконечности. В плане философском постоянные - вслед за Вишну - превращения Лакшми показывают изменчивость мира, основание и опора для которой - вечность и постоянные круговороты (их символизируют кольца змеи). Но все это не имело бы никакого смысла, если бы во Вселенной не присутствовали гармония, красота, любовь, счастье. В некоторых мифах Лакшми выступает как Сарасвати, супруга великого Брахмы. И для такого сопоставления есть достаточно веские основания.
читать дальше САРАСВАТИ >>
| |||||||||
© MaLib.ru, 2007 |