Майкл Кремо, Ричард Томпсон. Неизвестная история человечества

Необычные свидетельства. "Песнь Рыжего льва": Дарвин и эволюция человека

В один из вечеров 1871 года общество образованных джентльме нов под названием "Рыжие львы" собралось в шотландском городе Эдинбурге, чтобы поразвлечься за ужином веселыми песенками и выступлениями. Снискавший известность своими остроумными куплетами лорд Нивз исполнил перед собравшимися "львами" собственное сочинение по мотивам "Происхождения видов" Дарвина. Среди двенадцати куплетов был, например, такой:

Могучим мозгом, гибкой дланью Обезьяна, Познав дар слова, воцарилась над вселенной И основала новый мир. Ее господство в нем Уж неподвластно никаким опроверженьям!

Слушатели, как это было принято у "рыжих львов"', отреагировали на выступление одобрительным рыком и покачиванием фалд своих фраков.

Спустя всего двенадцать лет после выхода в 1859 году в свет "The Origin of Species" ("Происхождение видов") Чарльза Дарвина растущее число ученых и прочей образованной публики уже считало смехотворным ставить под сомнение тот факт, что человек является прямым, хотя и сильно изменившимся, потомком обезьяноподобных существ. И это вопреки тому, что в "Происхождении видов" сам Дарвин только коротко затронул вопрос о глубинных корнях человечества, отметив на заключительных страницах, что "свет на происхождение человека и его историю будет пролит" лишь в результате дальнейших исследований. И все же, несмотря на собственную осторожность, Дарвин не оставил сомнений в том, что человечество не составляет исключения из его теории об эволюционном превращении одних видов в другие.

И сказал Дарвин...

Книга "Descent of Man" ("Происхождение человека"), в которой Дарвин изложил во всех подробностях свои взгляды на эволюцию человека, вышла только в 1871 ГОДУ- Дарвин объяснял это следующим образом: "На протяжении долгих лет я делал заметки о зарождении, или, говоря иначе, о происхождении, человечества без всякого намерения их опубликовать, скорее даже с твердым намерением воздержаться от каких-либо публикаций по этому вопросу, дабы не усугубить предубежденное отношение к моей точке зрения. Тогда казалось мне достаточным отметить в первом издании "Происхождения видов", что эта книга "прольет свет на происхождение человека и на его историю", тем самым давая понять, что человека следует считать одним из органических существ при рассмотрении вопроса об их появлении на планете Земля".

В "Происхождении человека" Дарвин уже вполне категорично отрицал право человека на особый статус. "Таким образом, - писал он, - мы приходим к выводу, что человек - потомок волосатого, хвостатого, четвероногого существа, по всей видимости жившего на деревьях и безусловно обитателя Старого Света". Это смелое по тем временам заявление грешило, однако, отсутствием самого веского из доказательств - ископаемых останков существ, могущих быть признанными связующими звеньями между древними человекообразными обезьянами и современным человеком.

Никаких ископаемых костных останков древних человекоподобных существ обнаружено не было, за исключением двух неопределенного возраста черепов неандертальцев из Германии и Гибралтара, да нескольких находок с морфологическим строением современного типа, сообщения о которых были маловразумительны. Этот аргумент вскоре использовали те, у кого утверждения Дарвина об обезьяноподобных предках человека вызвали неприкрытое возмущение. Они потребовали доказательств в виде ископаемых костных останков.

В наше время практически все палеоантропологи, за редчайшим исключением, убеждены в том, что открытые ископаемые останки предков человека в Африке, Азии и других частях света полностью подтвердили точку зрения Дарвина.

читать дальше Появление человекоподобных существ >>