Рассел Хоуп Роббинс. Энциклопедия колдовства и демонологии

Ересь

Колдовство считалось ересью. Е. (от греческого "свободный выбор") была одной из трех разновидностей отступления от канона, признанного католической церковью:

Раскол - расхождение в способах управления церковью, но не в основах веры, имеющее, по определению Августина, характер "скорее внешний, чем внутренний".

Е., согласно канону и Фоме Аквинскому, - "ошибочное, преднамеренное и последовательное противодействие истине, официально установленной церковью".

Отступничество - отрицание богодухно-венности Священного Писания, истинности христианского вероучения, особенно религиозных обрядов.

Все эти расхождения подразумевают, что допустима только одна жизненная философия; они могут существовать только в однородном христианском обществе, которое контролируется государством, устанавливающим наказание за свободный выбор. Эти понятия не применимы к тем, кто никогда не исповедовал христианство: неверным (магометанам и иудеям, как приверженцам религий, противоположных вере в Христа), язычникам (исповедующим многобожие) и варварам (всем остальным).

Чаще других с колдовством связывают два еретических движения - альбигойцев (или катаров) и вальденсов.

Катары (катаристы, катариты) - широко распространенное движение, включавшее множество ответвлений. Существовало с X по XIV вв., возникло в восточной Европе и постепенно охватило большую часть континента. Основной догмат включает веру в двух равноправных извечных богов - доброго и злого. Бог зла, Сатана, управляет миром, который, следовательно, приравнивается к преисподней в отличие от Царства Небесного, управляемого добрым богом. Катары разделяли идею всеобщего спасения тех, кто "возрожден" через духовное крещение Христом. Нормы жизни и поведения для посвященных и простых верующих были различными.

Страницы: 1 2 Скачать все

читать дальше >>