Сатгуру Свами Вишну Дэв. Сердце йогической практики, Йога Садхана Хридайя Сутра

ДЖНЯНА-ЙОГА

— О мудрости кладезь! Твое сострадание к обусловленным душам — безгранично. Прошу тебя, продолжай! Платой за дикшу тебе поднесу я все царство свое. Дворцы, города, воины, слуги — ты им господин.

Так, склонившись в поклоне, его царь вопрошал.

188. — Стремление к Истине твое велико.

Итак, о достойный, тебе я поведаю о высшей из йог. Ее называют Джняна, либо Буддхи.

Она — прямой путь, словно дерева ствол. Лишь садху с задатками дивья (божественного сознания) ее способны постичь.

Для остальных же она — просто забава для ума, многословие пандитов (ученых).

Строки всех шастр (писаний), все диспуты мира бесполезны, словно коровий навоз, если нет переживания Атмана. Один он лишь познание (Джняна).

189. Эта Йога устраняет сам субъект восприятия (дживу) путем его поиска. Так майя уходит.

Глупец (млеччха) тянется к чувственным объектам. Неопытный садху (пашу) бежит от них, прячась в ашрам, лес, либо горы.

Храбрец (вира) с ними (объектами) сражается, их восприятие изменяя, превращая их в лилу (игру).

Истинно мудрый (дивья) взор направляет лишь на себя, не беспокоясь о внешнем.

190. Кто тот связанный, страдающий, ищущий Мукти (Освобождение)?

А есть ли бандха (связанность, обусловленность дживы)?

Что есть сама эта джива, желающая познать Брахмана?

Что есть Йога (соединение)?

Что должно быть единым и с чем?

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 Скачать все

читать дальше >>